为公平发声：公平贸易与对巴勒斯坦正义的迫切呼声

当一个婴儿降生时，人们通常认为啼哭是健康的一个积极征兆。新生儿的这第一声啼哭，标志着他们在降生之际对康健的首次宣示。让自己被听见，于是成为一个机能健全的有机体最自然的标志；发声直言，作为一个生命体必要而至关重要的一部分。
当公平贸易运动在 1960 年代蓬勃发展时，它的雄心是挑战受剥削国家（通常位于地球南方）与那些定义了『全球北方』商业规范的、普遍的帝国主义和新殖民主义做法之间的权力关系。在一种愿望的驱动下——改变『企业应当是什么样子』的叙事，并把公平（对人、对地球）视为做出商业决策不可或缺之前提——这一小群有远见者不畏在流行的不公正面前发声，并提供一种殖民主义的替代方案，一个真正惠及所有人的方案。他们提高嗓门反对虐待，并致力于通过贸易在整体上对经济引发一场既本土化又全球性的反应，从而根除系统性不公正。
通过将（跨）国贸易作为工具，公平贸易的先驱们设想出一种对性别、经济、社会均有回应的贸易替代方案，可在全球范围内采纳。尽管当时公平贸易倡议常常沦为基督教宗教宣传的工具，但多年来公平贸易运动不断演进，发展出更好的策略，并容纳所有声音，以描述公平应当是什么样子。
照片来源：BFTA（伯利恒公平贸易手工艺人，Bethlehem Fair Trade Artisans）（巴勒斯坦）
作为世界公平贸易企业组织，我们为何支持巴勒斯坦
然而，数十年后，殖民主义的遗产继续塑造着当前的全球经济格局，定义并渗透着我们的生活。从我们吃的食物到我们穿的衣服，殖民主义和种族主义政策渗入并在我们的社会中扎根，始终偏向父权的、白人的、富有的精英阶层。因此，作为企业主、消费者和公民去践行公平，意味着一个比有时被视为抽象、遥远的『贸易』概念更为宏大的范畴，而是一种更广泛的政治立场。而如果公平贸易确实关乎矫正权力关系、拆解（经济）压迫体系，那么按定义，它也必须不仅反对殖民化，还反对其最现代的对应物：军事强制压迫、土地掠夺，以及种族清洗。
当世界目击并仍在睁大双眼目击巴勒斯坦遭受轰炸、拉法（Rafah）平民惨遭杀害、儿童被饿至饥毙、以及虐待、暴力与毁灭时，若要忠实于始终驱动我们运动的价值观，保持沉默绝非一个选项。沉默意味着选择站在压迫者一边。沉默意味着选择支持暴力、有预谋的种族清洗、对无辜者的蓄意饥饿，以及殖民化。而且，撇开其中蕴含的道德立场不谈，支持以色列政府摧毁巴勒斯坦及其人民的企图，也意味着全然无视国际法所确立的原则，尤其是《日内瓦第四公约》第 49 条。
当加沙（Gaza）的人民呼救时，我们也需要让自己的声音被听见，并放大巴勒斯坦人向国际法院（International Court）发出的紧急制止以色列袭击的呼吁。
然而，抽象地谴责战争是不够的，目击作证也是不够的。全世界有良知的人对于以色列政府对巴勒斯坦人民所实施的种族灭绝，正当仁不让地心碎、愤怒，有时感到无力。抵制那些为以色列政府提供资金的企业所生产的产品和所提供的服务，已成为影响全球政治的一种强有力方式。这些非暴力的惩戒措施，是公民社会可采取的、用以产生真实而可感知影响的必要抗争之举。
但惩戒措施并非公民能够为支持巴勒斯坦人所采取的唯一手段：恢复性措施同样至关重要，能为受以色列政府主导的袭击所影响的民众带来直接的、本土化的支持。从阿尔里夫（Al Reef，巴勒斯坦）、HLHCS（巴勒斯坦）、BFTA 以及加利利的辛迪亚娜（Sindyanna of Galilee，以色列）这样的生产者那里购买，就意味着支持巴勒斯坦公平贸易生产者以及每天就其政府对巴勒斯坦的暴行发声的以色列反对派的工作与生活。这意味着创造一股支持的洪流，它能够为这些企业、也为它们身后的所有人代表一个切实的生存机会。