著作《人、实在与神圣：圣餐的哲学与神学意涵（11—18世纪）》

由奥雷利安·丘库里安（Aurélien Chukurian）与乌埃利·察恩德（Ueli Zahnd）主编的著作《人、实在与神：圣餐的哲学与神学意涵，11 至 18 世纪》（L'humain, le réel et le divin. Implications philosophiques et théologiques de l'eucharistie, 11e-18e siècle）已由布雷普尔斯出版社（Brepols）出版。该卷同时将提供开放获取版本。
前言：奥雷利安·丘库里安、乌埃利·察恩德《圣餐的哲学与神学意涵，11 至 18 世纪》；导论：克里斯蒂安·布劳尔《11 世纪的论争：图尔的贝伦加尔介于象征与实在之间》；洛朗·切萨利《中世纪的圣餐与形而上学：若干参照基点》；约翰·斯洛特马克《量究竟是绝对之物吗？——奥卡姆在〈第四问题集〉中对权威引证的运用》；弗雷德里克·古比耶《比标记更有效：约翰·威克里夫论圣餐的语义学与符号学》；汉斯-克里斯托夫·阿斯卡尼《谁能够理解路德宗对圣餐的理解？》；皮里克·希尔德布兰德《介于缺席与临在之间：乌尔里希·茨温利的圣餐教义》；阿蒂尔·于埃邦《语言理论还是圣道神学？——维滕贝格早期神学中的论题方法与圣餐诠释》；内森·华莱士《约翰·加尔文的圣餐教义》；乌埃利·察恩德《基督隐藏的临在：17 世纪初新教哲学中的借口式论争》；乔瓦尼·盖莱拉《「可这正是我不理解的」：对托马斯主义难题的邓斯主义式解答？——17 世纪的邓斯主义与圣餐》；奥雷利安·丘库里安《笛卡尔哲学中的圣餐临在：笛卡尔圣餐「解释」的要害所在》；西格里德·阿戈斯蒂尼《克洛德·克莱尔塞莱（1618—1684）圣餐书信中的司祭权能与神的权能》；卡特琳·柯尼希-普拉隆《老鼠与食人者：近代哲学史中的本质转变说》；马尔滕·胡嫩《乐享复杂：中世纪与近代早期圣餐论争的方法论视角》